ADONIESIS EXPLICA LAS COPAS DEL APOCALIPSIS

24 Ago, 2024

DEL CIELO A LA TIERRA

ADONIESIS SOBRE EL APOCALIPSIS DE JUAN

¡SOY ADONIESIS, ESCUCHADME!

EL APOCALIPSIS ESCRITO POR JUAN EL APÓSTOL HOY ESTÁ EN GRADO DE SER INTERPRETADA.

EN LAS PÁGINAS SIGUIENTES PODRÉIS LEER ALGUNAS EXPLICACIONES QUE MI INSTRUMENTO, EL ESCRIBIENTE, HA REVELADO AL MAESTRO FLAVIO CIUCANI Y A LOS JÓVENES ARTISTAS E INVESTIGADORES FRANCESCO PIRAS Y CHIARA LAUTIERI.

PASO TRAS PASO, DÍA TRAS DÍA, EN CUMPLIMIENTO A LAS MANIFESTACIONES DE LOS ACONTECIMIENTOS MUNDIALES EN CURSO, QUE CONCIERNEN TAMBIÉN CATÁSTROFES NATURALES Y NO SOLO, OS DARÉ ULTERIORES EXPLICACIONES EN MÉRITO.

ESTAMOS EN LA QUINTA COPA DEL APOCALIPSIS, FALTAN LA SEXTA Y LA SÉPTIMA.

ESCUCHAD ATENTAMENTE E INTERROGAD A MI MENSAJERO, SI LO DESEÁIS, PORQUE A ÉL LE HE DONADO LA CIENCIA INFUSA DEL ESPÍRITU. ÉL ESTÁ A VUESTRA COMPLETA DISPOSICIÓN PARA EXPLICAROS LA TEOLOGÍA DE LA BIBLIA, DE LA GÉNESIS Y EL APOCALIPSIS. EN SUSTANCIA LA HISTORIA DE VUESTRA HUMANIDAD.

¡PAZ!

SOY SIEMPRE YO, ADONIESIS, Y SOY FELIZ DE ESTAR ENTRE VOSOTROS, COMO AMIGO Y PADRE.

PLANETA TIERRA, PERO MI PATRIA ES EL COSMOS Y MI MORADA EL SOL.

23 de Agosto 2024

G. B.

¿Estamos viviendo los tiempos anunciados en las escrituras antiguas? Claudio Rojas de Chile, Omar Cristaldo de Paraguay, Daniel Rodrigo y Juan Alberto Rambaldo de Argentina y Jean Georges Almendras de Uruguay, lo piden periodistas, teólogos, investigadores y hermanos de la confraternidad en América del Sur. Adoniesis nos responde explicando el significado humano del libro del Apocalipsis, para quienes quieran escucharlo.

La Redacción
23 de agosto de 2024

 LAS COPAS DEL APOCALIPSIS, SUDAMÉRICA ENTREVISTA A ADONIESIS

P: ¿Por qué un tema tan importante como el Apocalipsis llega a nosotros escrito de una forma tan difícil de comprender?

R: Porque el Padre, a través del Cristo, no es que busca salvar a todos. Con excepción de aquellos, que dan la vida buscando la verdad, estudiando profundamente la ciencia del espíritu, dejando la propia vida atrás, dedicándose al prójimo, al Cristo, a la Obra, a la justicia. Hoy, menos del 0,1% de la humanidad hace esto. Por tal motivo, deduzco y tengo razón en creer que el Padre no quiere salvar a casi nadie.

Por eso el libro más complicado, más ilegible, más incomprensible, más oculto de toda la Obra del Padre es el Apocalipsis. Donde está todo, y yo puedo interpretar todo, porque a mí el Padre me reveló toda la verdad, yo conozco todos los significados del Apocalipsis, no porque sea culto, ni porque sea un genio, sino porque me lo reveló Adoniesis en persona. Todo. 

Y despacio, día a día, lo voy sacando. En las últimas conferencias, estoy desvelando todo el Apocalipsis. Paso a paso, en los últimos meses he ido desvelando capítulos, y son detalles específicos, no una exposición genérica. Quizás esto también pueda ser el Quinto Evangelio, así lo creo. lo que me da entusiasmo, es que la explicación no es genérica. Armagedón es una batalla que se va a combatir en Oriente Medio, y Gaza es el lugar donde va a saltar la chispa, y van a tirar y explotar bombas atómicas. Es decir, no es una explicación genérica. El ejército de los dos ríos, el Tigris y el Éufrates, están allí, Irán, Israel, es una explicación muy detallada. Como otras cosas que nunca fueron comprensibles y yo las voy sacando en detalle. Esto es lo que me hace gozar del Padre. No me dice cosas genéricas sino puntuales, con personas, lugares, tiempo, todo muy detallado.

P: ¿Cuál es el significado de las copas? ¿Por qué se han elegido copas que se derraman en el Apocalipsis?

R: La copa es el cáliz de la comunión crística. Es el cáliz donde Cristo ofreció su sangre. La sangre que el Cristo derramó y la que se derramó en los últimos veinte siglos, casi veintiuno, es la sangre de los mártires. La sangre de los mártires que se derrama en el mundo causa la ira de Dios. Cada copa es una expresión de la ira de Dios que se desencadena porque los hombres rechazaron la sangre de Cristo y la sangre de los mártires. Cada copa es un castigo o varios castigos. Estamos en la quinta copa y vamos hacia la sexta y la séptima. 

Las copas son el símbolo de la comunión crística, del amor incondicionado, de la oferta del sacrificio hacia el hermano, de la salvación nuestra y, al mismo tiempo, la copa es el símbolo de la ira de Dios porque los hombres rechazaron la copa de la sangre de Cristo.

P: Considerando que la tribulación lleva a la segunda venida de Cristo, y que todo lo acontecido previamente es descrito como los dolores del parto, las copas, los sellos y las trompetas son distintos juicios y eventos, que forman parte de esto y que no necesariamente están cronológicamente ordenados. La semana pasada dijiste, respecto de uno de ellos, que la sequía del Éufrates representaba la pérdida de la fe de la humanidad. ¿Puede ser considerada también, por lo que describe el capítulo del Apocalipsis, dado que permite el paso de los reyes de Oriente, y un ejército de doscientos millones, como el paso definitivo e inexorable a la tercera guerra mundial y nuclear?

R: Es un paso, pero no es el definitivo. y puedes agregar a mi explicación la parte concreta de que ahí se va a desarrollar, ya se está desarrollando, una guerra oculta pero de la que todo el mundo se dará cuenta cuando explote una bomba atómica. Pero ojo, es también parte del Apocalipsis saber que el Padre es el único que está por sobre las leyes, por sobre las profecías, y si quiere cambiarlas lo hace cuándo y cómo se le antoja hacerlo. 

Por eso yo estoy aquí y soy el enviado del Padre. Porque el Padre me dijo: si te escuchan, al igual que prometí a Abraham salvar a Sodoma y Gomorra si había uno bueno, te prometo que si hay algunos buenos no voy a permitir que la profecía del Apocalipsis, el holocausto, se cumpla. 

Pero si hay pocos, muy pocos, voy a cumplir mis profecías. Por eso te estoy mandando. A ti, que eres discípulo de mi hijo el Cristo, un siervo fiel que nunca lo traicionaste, te elegí para este último mandato, en el que quiero estar presente personalmente, a través de tus ojos, para ver el rechazo o la aceptación de lo que queda de la humanidad a mi última oferta de redención. 

La última y definitiva oferta de redención a la humanidad la hace el Padre hoy, en el siglo XXI, personalmente. Si lo rechazan a Él, como rechazaron a su Hijo, Él destruirá al mundo como lo hizo con Sodoma y Gomorra. Quiero decirles que la mafia no quiere matarme porque soy antimafia, el sistema criminal no quiere matarme porque ataco al Anticristo, el príncipe de este mundo quiere matarme porque soy el instrumento del Padre. Porque él sabe que si viene el Padre a través de su instrumento, se termina su reino. Entonces, la motivación de por qué quieren matarme, como a Juan el Bautista, no es laica, es teológica. Porque si el Padre pierde este instrumento, los tiempos se alejan. 

Porque la última oferta de redención que sigue a la de los estigmas, o que es paralela a la de los estigmas, es Adoniesis hablando diariamente, en cada minuto, en cada segundo, a la humanidad a través de esta voz. Y no quiere hablarle a toda la humanidad. Cuando quiera hacerlo lo va a hacer Él, personalmente, con las fuerzas de la naturaleza, o mandándome a la ONU o con algo tan impactante como eso. 

Ahora Él quiere hablarles a las iglesias de su Hijo, el Cristo. A la iglesia de Juan, a la iglesia de Pedro y a todas las iglesias cristianas. Y solo a los elegidos de estas iglesias, no a la masa. Pero al final le habla a la masa, porque en YouTube hay cientos de miles de personas que escuchan mi voz. 

No está prohibido, no es sectario. Pero el mensaje, al fin, es para los que han dicho sí al Cristo. Y, para juzgar a la humanidad, para que el Padre permita a su Hijo que la juzgue, la castigue o la salve, el Padre en persona recopila las pruebas del castigo. Mira con sus propios ojos, humanos, el pecado en contra del Espíritu Santo. 

Yo no entendía por qué en los mensajes que diariamente me da Adoniesis decía: feliz de estar en medio de ustedes, feliz de convivir con ustedes. ¿Qué significa si Él es el Sol, es todo? Significa que su espíritu está presente en nuestra comunidad, a través de esta voz y con sus propios ojos, los del espíritu, quiere dar testimonio, ser testigo y fiscal de su propio Hijo, para que condene a la humanidad y salve a lo que tenga que salvar. 

Pero, escúchame cuidadosamente: se hará justicia para todos. También para nosotros si no cumplimos. Para nuestros hijos, para nuestros nietos. Porque el Padre cuando castiga es implacable. Me castiga a mí, a mi esposa, a mis hijos y a mis nietos, si no hemos cumplido. 

Entonces, es mejor que su mano, por ahora, esté calma, porque si va a golpear a todos va a golpear también a nuestros hijos, y ahí, soy honesto, le pido perdón por los pequeños mártires que mueren, pero también le pido que espere para desatar su ira, porque sé que la va a desencadenar también sobre mis hijos y mis nietos si no cumplen. 

Le pido que espere a que crezcamos, a que le demos todo, a que mi familia, mis hijos y mis nietos lo obedezcan, porque si va a hacer justicia, no va a ser una justicia parcial, será para todos. 

Entonces yo, que soy honesto con el Padre, y por eso Él me eligió, porque soy honesto, le digo que espere, porque quiero que todos nosotros seamos justos como Él quiere que seamos. Y luego que desencadene su ira. 

Así estoy seguro de que a nosotros no nos va a golpear, porque seremos justos. Pero hasta que no lo seamos, a pesar de que lo servimos y lo amamos, mejor que detenga su mano hasta que seamos como Él quiere. 

Todos los días yo le pido: Padre, tu justicia, Padre, tu justicia, y un día estaba tan insistente que me dijo: “mira hijo, escúchame, si yo desencadeno la justicia que tú me pides, primero voy a empezar con tu familia, porque no son perfectos como yo quiero que sean. No Señor, tienes razón, mejor espera y perdóname. Tú eres mi siervo, yo consagré a toda tu familia, a todos tus hijos y tus nietos, a tus animalitos domésticos a Mí, pero si no son perfectos como yo quiero, empezaré a levantar mi espada en contra de ti y de tu familia. Recién después iré contra todos los criminales”. Sí, Señor, tienes razón, quiero que todos nos convirtamos en seres justos y perfectos, mi familia, mi comunidad, mi confraternidad, para que luego desencadenes tu justicia.

La justicia no es como nosotros pensamos. La justicia es justicia, la ley es la ley, y es igual para todos, incluido quien les habla. El Padre escucha mis oraciones cuando tengo que sanar a alguien, y escuchará también mis oraciones cuando quiero que golpee fuerte a alguien, pero no va a ahorrar nada a mi familia. Si mi familia no es justa, es a la primera que va a golpear. Luego, hará justicia, tal como yo le pido. 

Porque la justicia será para todos, no para los que a nosotros se nos antoja. No para los que amamos. Yo amo a mis hijos, y todos ustedes, más que a mi vida, me saco los ojos y se los doy, pero si no son como Él quiere, los va a golpear, y yo no quiero que lo haga, soy egoísta si quieren, soy una mierda si quieren, pero Él es justo, por eso primero voy a trabajar y dar toda mi vida para que mi familia, mis hermanos, mi comunidad y en las Arcas sean todos justos, y entonces recién le voy a pedir justicia. 

Y en la situación en la que me encuentro en este momento, cuando le pido algo al Padre, Él me lo concede inmediatamente. Pero tiene que ser algo justo, no más o menos justo. Por tal motivo, le digo Señor, no sé cuál es la perfecta justicia, estoy trabajando en ello, solo te digo y te pido: hágase tu voluntad. Cómo y cuando quieras.

P: Yo soy un personaje que observa la conducta humana atravesándola con la lucha social, con la lucha por los derechos humanos, etc., etc., como tú, en esa faceta. Para los que sufren en lka calle, o una pérdida o no poseen lo necesario, su situación es apocalíptica. Los que luchan por los Derechos Humanos o contra las Injusticias y hacen reclamos de Justicia parecería que son reclamos de justicia egoísta, es decir, no son atravesados por la profundidad iniciática. Los jóvenes que luchan muchas veces en las calles, carecen de estos elementos. ¿Cómo podemos nosotros, que estamos infiltrados por estos valores cósmicos, iniciáticos, valores de Adoniesis trasladarlos, en qué lenguaje tenemos que hablar a los activistas ateos marxistas leninistas que luchan?

R: Giorgio: como lo estamos haciendo. Pero ahora te voy a hacer una revelación para que tu espíritu siga siendo amigo de esta gente, trabajando con esta gente, y sacándote la preocupación de que ellos no saben y la preocupación de cómo transmitir lo de Adoniesis. 

Aquellos que hacen verdaderamente protestas, escucha, te respondo teológicamente. Los ateos que protestan en contra de la dictadura, los indios perseguidos, los negros perseguidos, los magistrados antimafia asesinados, los periodistas como pablos asesinados, los periodistas heréticos como Almendras pero que integran la Obra, Georges, el problema es a la inversa. 

Porque ellos son los 144.000 elegidos por Dios. Nosotros, acercándonos a ellos, no necesitamos hablar de nada del Padre Adonay, porque a ellos no les sirve, porque ellos son los enviados del Padre, aquellos que vienen para conducir a la Confraternidad a la salvación, y debemos acercarnos a esta gente atea, laica, que sirve a la justicia, sin preguntarse siquiera si existe Dios, porque es la gente elegida por Dios, salvada por el Cristo, y son nuestros guías, los que nos conducirán a la salvación a nosotros. 

La gente que se acerca a un Arca y quiere entregarse a la estrella no es la regla, es un extra, una consolación. Si nosotros cumplimos nuestra misión en la calle, con la acción civil apoyando a los justos, ellos nos van a salvar. Ellos van a salvar a la Confraternidad de Juan el Apóstol y de Juan el Bautista. 

Porque ellos, sin darse cuenta, directa o indirectamente, son los elegidos del Padre. Entonces yo te pregunto a ti, amigo: ¿qué podemos nosotros hacer para entender más la obra de esta gente, acompañarla, seguirla, para que nos salvemos? La pregunta es al revés. Nosotros estamos a riesgo de perdernos. Porque conocemos toda la verdad. Ellos, pase lo que pase, tsunamis, terremotos, tercera guerra mundial, extraterrestres que bajan, hasta el mismo regreso del Cristo, ellos son salvos. 

Nosotros, no lo sabemos, para salvarnos tenemos que acercarnos a ellos en la vida cotidiana y a Adoniesis en la vida espiritual. A ellos no les hace falta Adoniesis, el Cristo, las naves, el Consolador, Giorgio, Eugenio, los estigmas, porque lo llevan adentro, adentro de su alma, porque lo viven y sacrifican su vida por la vida, que es Dios.

P: agrego que hay un tema de imputabilidad. Nosotros somos más imputables que ellos ¿es correcto?

R: Nosotros no somos imputables o inimputables, Georges, no hables con la mente, habla con el espíritu. 

Nosotros somos aquellos que tenemos que salvar nuestras almas a través del Cristo Redentor. Ellos ya son salvos. ¿Cómo voy a tener que salvar a uno que ya es salvo? Yo no soy salvo, para salvarme tengo que acercarme a la justicia, a los justos, a los mártires, a Cristo, a la Virgen, a los estigmas. No Nino Di Matteo, ni Facundo el indígena, ni Pablo Medina, ni un fiscal de Sudamérica como Pecci. Ellos son salvos. 

Yo me tengo que acercar a la obra de ellos para salvarme, si quiero salvarme. Porque con el culo sentado en un Arca, hablando de naves, no me voy a salvar. Solo si voy a las calles con ellos me voy a salvar. Entonces el problema es a la inversa. Tú tienes que mirar a esta gente, que son los 144.000 elegidos, que caminan ocultos por las calles del mundo, mi misión es tocarlos, uno por uno, como lo estoy haciendo. Luego regresará el Cristo.

P: Hago otra pregunta que se suma a la anterior. Viajo 40 años atrás, el concepto de Apocalipsis que has explicado hoy, las copas del Apocalipsis, lo que has descripto hoy, ¿ha sufrido un proceso? La respuesta hubiera sido la misma si hace 30 años te hubieran preguntado sobre este proceso ¿hemos vivido un proceso de metamorfosis en el Apocalipsis? ¿Otra visión?

R:  No, hemos tenido un progreso en la valorización, evolución y me he licenciado en el tema. Yo en la primaria, en la secundaria, en el liceo y en la universidad, siempre tuve una nota alta, la máxima. Pero cuando la Obra estaba en la primaria, era la primaria. Cuando estaba en la secundaria era la secundaria, cuando fue al liceo es porque había subido su evolución. Y cuando terminé la universidad tuve el panorama completo. No es el mismo que tenía en la primaria. Siempre fue la misma Obra, la escuela de Juan, de Eugenio, pero estaba en la primaria. Ahora que terminé la universidad tengo todo el tema completo. no, una visión más evolucionada, no otra, la misma. Porque cuando se explica matemáticas en la escuela se le dice al niño que 2 x 2 = 4, cuando está en la universidad estudia a Einstein, y se enseña la fórmula E = m x c2 (energía es igual a masa por la velocidad de la luz al cuadrado) de la teoría de la relatividad. El niño no era estúpido, pero si no aprendía la base de la teoría de la relatividad, si no hubiera aprendido que dos por dos es igual a cuatro, no hubiera podido luego entender a Einstein. No otra visión.

Si yo no hubiera aprendido que dos más dos es cuatro con Eugenio, no hubiera podido entenderlo a Adoniesis hoy. Entonces no se trata de algo equivocado, si no de una evolución, de una escuela. Ahora creo, con toda mi arrogancia, que es la más completa, la mejor. 

Porque nosotros hacemos el sincretismo, la síntesis de la más alta teología del Sol, con la práctica en el mundo, rompiéndonos el culo en la calle, gritando a favor de los derechos humanos. Es perfecta la Obra hoy, perfecta. Nunca fue tan perfecta.

Ahora, si nosotros hacemos poco, lo hacemos más o menos, miramos quien hace más y quien hace menos, eso es otra cosa. Este no es un tema nuestro, esto lo juzgará el Padre. Pero la Obra que me sigue tiene que salir a la calle, gritar con los ateos, a favor de los derechos humanos. Luego, el domingo, tomamos la santa comunión con Adoniesis, con nuestra música, con nuestras clases espirituales, etc. Pero el lunes regresamos a la calle a protestar en contra del sistema criminal. La Obra es perfecta, como nunca lo fue. mira, en su momento no se entendió la misión de los jóvenes de Sonietta. Ella es la perfecta manifestación de la Obra laica del Padre. La más perfecta, porque vive solamente haciendo esto, pero cree en todos nuestros valores, los practica, los vive, los contempla, los escucha. 

Pero lucha en las calles. Nosotros, los veteranos, no podemos vivir en las calles porque tenemos una edad que lo impide, pero apoyándolos y dando nuestra clase teológica, completamos al cien por ciento la Obra. 

Insisto, la salvación la tenemos que conseguir nosotros, la de esta gente ya está. Pero también quiero decir, y con esto termino, si nosotros un día alcanzamos la salvación, porque esta gente ya es salva, vamos a convertirnos en sus gobernantes, porque conocemos la ciencia cósmica, y ellos la van a aprender de nosotros. 

Todos heredaremos el mismo mundo, pero nosotros vamos a gobernar ese mundo en el que ellos van a vivir. Tú vas a ser ministro de Cultura, otro será ministro de Justicia, porque Adoniesis y los hermanos del Cielo nos van a coordinar, porque nosotros tenemos la licencia sobre la ciencia del espíritu, ellos no, pero en este momento están salvados. Nosotros podemos perdernos. En el tercer milenio nosotros los vamos a gobernar. Este es el programa del Padre. porque tú conociste al padre, te vestiste de laico, de hereje, de blasfemo, pero conoces la ciencia de Adoniesis, y en el futuro tú le vas a decir al juez Viana, y a todos los demás amigos tuyos, al escritor que te gusta mucho, Eduardo Galeano, les vas a enseñar como se gobierna el mundo, y ellos van a ser tus servidores, porque esa es la ley. 

La ley dice que el mundo debe ser gobernado por aquellos que poseen la gnosis, el conocimiento, el nuevo mundo. Y la gente que se salve, tendrá la humildad de escuchar y poner en práctica la gnosis del espíritu. Y tú la vas a enseñar, porque para eso ahora la estás estudiando. Ellos se salvarán y la estudiarán contigo en el nuevo mundo.

P: Me llama la atención la manera en que está escrito el Apocalipsis, la secuencia que tiene, hay 7 sellos, 7 trompetas y 7 copas. Los sellos cada vez que se abren hablan de dolor, de sufrimiento, pero después del sexto sello aparece la visión de los 144.000, y el vidente habla de la multitud vestida de blanco. O sea, dentro de esa revelación de dolor y de sufrimiento, aparece la revelación de los 144.000 y de la multitud vestida de blanco. Lo mismo ocurre con las trompetas. Las primeras son de dolor y sufrimiento pero después de la sexta se habla de un librito y le piden a Juan que selle todo y que deje así como está, incluso le hacen comer el librito. Y a partir de ahí aparecen los dos testigos, para que después empiece el derrame de las copas. O sea, esas dos instancias que se dan sería como la presencia amorosa, positiva del Padre en su misericordia, para que podamos entender y comprender el tiempo en el cual estamos viviendo. De hecho las aclaraciones que se hacen en este momento determinan que la misericordia del Padre se manifiesta y nos revela, después del sexto ángel, cuando aparecen los dos testigos, qué tenemos que hacer. La pregunta es si las aclaraciones que estás haciendo forman parte inserta y viviente del momento en que se manifiestan los dos testigos. 

R: ¿Quién es el séptimo ángel? Descríbelo. Lee lo que dice la Biblia del séptimo ángel. 

P: ¿qué séptimo ángel? Porque hay 7 sellos, 7 trompetas y 7 copas. A ver: el séptimo ángel tocó la trompeta y hubo grandes voces en el Cielo que decían: los reinos del mundo han pasado a ser reino de nuestro Señor Jesucristo y Él reinará por los siglos de los siglos. ¿Es ese pasaje?

R: ¿antes de eso qué dice?

P: antes habla de los dos testigos. 

R: antes de los dos testigos. 

P: el sexto ángel hace referencia al río Éufrates, y dice que fueron desatados los 4 ángeles que esperaban la hora, el día, el mes y el año para matar a la tercera parte de los hombres. Y el número de jinetes era de doscientos millones. Yo oí su número. Y vi en visión a los caballos y a los jinetes que tenían cabezas de fuego, de zafiro y azufre, y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones y de su boca salía humo, fuego y azufre.

P: este capítulo el anterior al de los dos testigos, es la descripción de que las bombas que tiraron en Hiroshima y Nagasaki fueron programadas por los judíos. Los judíos empezaron la era de los demonios y del Anticristo, que da comienzo en 1945. Después de esta era el Padre promete la venida de los dos testigos. 

Los dos testigos son Juan el Apóstol y Juan el Bautista. Que fueron personificados por varios instrumentos, Eugenio, Giorgio, Filippo, fulano, mengano, y ahora los dos testigos son uno. Porque uno es el inmortal Adoniesis puesto adentro de una sola voz. Porque no hay Juan el Apóstol, no hay Juan el Bautista, hay solo una voz en este momento. A veces habla el uno, a veces habla el otro. Pero los dos están bajo la autoridad suprema y la energía astral-espiritual de Adoniesis en persona. 

Entonces, la crisis de Medio Oriente empieza inmediatamente después de que se tiraran las bombas atómicas en Hiroshima y Nagasaki, 1947, 1948. Y ahí se concentra todo el Armagedón, porque ahí se va a desencadenar la tercera guerra mundial. Va a empezar ahí. Entonces, la visión de los dos testigos, que en realidad es Adoniesis, porque no importa el instrumento, es Él, es contemporánea a los castigos, las copas y las trompetas. Entonces, de un lado tenemos la voz del Inmortal a través de los dos testigos, del otro los eventos. 

Por esto voy explicando de a poco, porque el Apocalipsis desarrolla los hechos en forma paralela. La obra de Dios, la voz de los testigos y los castigos de Dios, manifestados a través de eventos naturales, guerras, pandemias. En el mismo libro están las dos obras, una de Dios, crística y la otra del Anticristo. Hay que descifrar las dos, la del Anticristo y la de Cristo y yo estoy aquí para hacerlo. 

Yo les mandaré al Consolador, a través del Padre mío, que les revelará todo. No dice que les revelará algo. Dice que les revelará todo, y todo vamos a revelar. 

Escuchen la profecía de Juan, el Evangelista: yo les mandaré al Consolador prometido, que procede del Padre mío. Dice que procede del Padre mío, pero es Él quien lo manda. Pero ¿de dónde procede el Consolador? Del seno del Padre mío, de Adoniesis. 

P: Haciendo referencia a los dos testigos mencionaste antes de que no habrá más sacrificios, porque el Padre no lo va a permitir.

R: no es correcto, hablé de Link, el ángel mensajero del Padre, que dice que es casi imposible. Hay que leer bien las palabras de los seres, es casi imposible significa que no es imposible. La parte positiva es a favor nuestro, que no va a haber cordero, pero casi imposible significa que también es posible.

Hemos empezado esta reunión, gracias a Dios, diciendo que el Padre se levanta por la mañana y antes del desayuno elije lo que se le antoja. Y está por encima de todos los mandamientos que Él mismo dio. Puede hacer una mejoría o una diferencia a sus diseños. Nosotros no podemos cambiar las profecías, Él sí. Si no qué Dios sería, no sería un Dios.

P: Una última pregunta Giorgio. Comenzaste esta reunión leyendo un mensaje ¿por qué quisiste hacer eso?

R: porque Link, el hermano que es mi guardaespaldas, me contactó, me dijo que escriba y yo escribí. Era un plato recién salido del horno, y había que comerlo caliente, no frío. No sé por qué el mensaje, pero intuyo que hay algunas almas perversas que quieren matarme o, más que matarme, tal vez esta explicación sea más correcta, pero no lo sé, algunas almas perversas y poderosas quieren matar a algunos amigos míos, que son justos, y eventualmente, como yo frecuento a estas personas a menudo, podría volar también por los aires. Por tal motivo, me dijeron a mí y a toda la comunidad que, si se acercan y pasan la frontera del límite consentido, los extraterrestres los van a matar a todos. 

P: por las dudas que estén escuchando, para que lo sepan. 

R: sí, es correcto. Pero yo pienso que en la comunidad nuestra que somos, entre Italia, Sudamérica, España, Europa, y los simpatizantes más de dos mil en las Arcas, a veces hay algunas preocupaciones. 

Y creo que también porque el mensaje lo voy a subir a la página y todos los servicios, los mierdas, lo van a leer. Es un aviso. Y lo que siento es que no es tanto para mí, directamente, que me quieran matar, sino que yo, indirectamente, frecuentando a estos amigos justos, puedo morirme con ellos.

 Porque a ellos sí los quieren matar, absolutamente. Tenemos evidencias innegables que quieren matar al doctor de Palermo y al de Florencia. A los demás también, pero de estos dos tenemos evidencias innegables y vivimos en medio de la ansiedad de pensar que mañana pueden volar. Siendo que yo estoy a menudo con ellos, voy a volar con ellos. Entonces, en mi opinión, el Cielo avisa, a quien tiene que avisar, que los van a matar a todos antes de que empiecen a organizar el atentado. 

Porque este tiempo no es el del cordero que se sacrifica, algún día podrá ser, no lo excluyo, solo el Padre lo sabe, pero ahora, en este momento, tenemos que cumplir las órdenes del Padre. Tanto las almas perversas como las almas buenas que tienen libre albedrío pueden atacar los diseños del Padre. Los que no tienen libre albedrío, son solo instrumentos del Padre y alcanzan la quinta dimensión automáticamente. Con el sacrificio no tanto de los estigmas, no tanto por perder el amor de su mujer, de sus hijos, etc., sino por no tener libertad. 

Un precio altísimo en la materia, porque la materia se basa, tiene como ley fundamenta, por la cual yo me hice quemar vivo, en la libertad del pensamiento. Y sigo quemándome en la hoguera cada vez que se atenta contra la libertad del pensamiento. Pero cuando te llama el Inmortal, no es un atentado a la libertad del pensamiento. Es la gota que cae y se une al océano, y no la quiero más a la libertad del pensamiento, que me conduce a la racionalidad, a la limitación, a no entender. La gota que se tira al Océano y aniquila su voluntad de pensar, se convierte en el pensador del todo.